Православна віра не означає прийняття чогось неіснуючого, а ґрунтується на глибоких духовних знаннях. Афонський старець Никон розповів про те, як людський розум може привести у духовну пастку, і чому справжні Знання нам відкриваються лише на вершині духовного досвіду, пише УНІАН.
Перш за все, святогорець навчає розділяти незрозуміле і неможливе, адже у нашому земному світі існує безліч речей, які людина не може пояснити, але при цьому не задається питанням про їхню реальність.
«Якщо ми щось не можемо зрозуміти, це не означає, що цього немає. Стародавні люди і уявити не могли про існування деяких речей, однак вони є, і ми цими речами користуємося сьогодні – наприклад, телевізором або космічним кораблем. Коли людська цивілізація, людський розум, розвивається, ми починаємо розуміти те, що колись людям здавалося невідомим або неможливим. Те ж саме відбувається і в духовному світі. На початку шляху ми не можемо собі уявити, що нам зустрінеться на шляху. Ми думаємо, що можемо пізнати все своїм розумом, і потрапляємо у пастку. Тому що своїм розумом ми пізнаємо дуже небагато. Набагато більше у своєму житті ми пізнаємо своїм досвідом», – вчить отець Никон.
Афонський чернець говорить про те, що віра є результатом глибокого духовного досвіду і знань, які приходять до нас із пізнанням устрою цього світу.
«Чи всі із нас можуть пояснити, як тарілка у мікрохвильовій печі залишається холодною, а їжа гарячою? Чи може ваш розум легко пояснити, як футбол в одному кінці землі можна дивитися біля телевізора, перебуваючи в іншому її кінці? Чому ж тоді ми приймаємо ці речі за істину? Чому сприймаємо те, чого наш розум не може пояснити? А тому, що ми це переживаємо. Я знаю, що є мікрохвилі і є телевізор, тому що сам це відчув. Це відноситься не до області віри, а до області знання. Сто років тому цього не можна було собі уявити, але сьогодні це вже реальність. Те ж саме відбувається і у духовному житті. Ми переживаємо якісь речі, пізнаємо і обговорюємо наш духовний досвід. І подібно до того, як ми все це вивчаємо, переживаючи на своєму досвіді, ми отримуємо духовні знання», – розповідає отець Никон.
Духовний досвід не завжди піддається логіці, проте, набуваючи духовні знання, людина не сумнівається у їх істинності.
Читайте також: Сестра монахині каже, що її викрали, а сама черниця, що була у подруги: з’явились деталі у справі зникнення Світлани Григорчук
«В однієї матері в Афінах дочка стpaждала на біль у животі, – розповідає старець. – Мати збиралася повести її до лікарні наступного дня. Але до неї у дім прийшов один чоловік і наказав негайно везти доньку до лікарів, інакше вона втратить її. Потім ця жінка дізналася, що до неї приходив сам Святий Спиридон, який врятував її дочку від смepті. Мати не може пояснити з точки зору логіки, як святий, що жив багато століть тому, може з’явитися живим сьогодні. Вона не знає, як це можливо. Але точно знає, що можливо, тому що сама пережила це на власному досвіді».
Афонський чернець говорить про те, що віра в Бога знаходиться на щабель вище людської логіки і є найбільшим Знанням, яке може набути людина.
«Наша віра не піддається логіці, вона перевершує її. Чому люди протягом двох тисяч років християнської історії вважали за краще смepть, ніж зречення від віри? Тому що вони її пережили своїм досвідом, пізнали цю істину, і вона стала для них знанням. Нам треба жити там, де нас поставив Господь, але в молитві і покаянні. Тоді ми зможемо пізнати речі, які не можемо пояснити, але будемо у цьому впевнені. І це буде не предметом віри, але предметом знання», – вчить отець Никон.
